?

Log in

derece

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> previous 10 entries

February 9th, 2020


10:35 pm - Цитата дня
Из переполненной господним гневом чаши
Кровь льется через край, и Запад тонет в ней.
Кровь хлынет и на вас, друзья и братья наши! —
Славянский мир, сомкнись тесней...

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью...»
Но мы попробуем спаять его любовью, —
А там увидим, что прочней...

Ф. И. Тютчев, «Два единства»

(Leave a comment)

December 14th, 2012


10:08 pm - Записка о наборе Силы
Данная записка является плодом моих раздумий в виде желания понять, что есть Сила.

Сопутствующие обстоятельства нашей с вами жизни в последнее время подталкивали взяться за перо и изложить себе и заинтересованным людям свои знания об обозначенном явлении. Рассуждения здесь должны быть точными и это напрямую связано с силой.

Итак, у каждого из нас в сознании есть некое явление, которое словами принято обозначать как «сила». Естественно-научное мировоззрение, которое преподаётся в школах и которое есть орудие продвижения христианской культуры, рисует смутные образы о силе. Так, например, все помнят формулу из школьной физики F=m*a, которая рассказывает нам, что сила тем больше, чем быстрее человек поднимает груз. Но тогда получается, что если кто-то делает свою работу медленно (не обязательно с вещественным грузом, можно и с образами), то силы тратит меньше? Попробуйте подтянуться на перекладине быстро и по сантиметру в секунду, где сил потребуется больше? То-то! Вывод: образы силы из школьных учебников приводят к заблуждениям.

Теперь давайте попробуем соотносить свои представления с исторически сложившимися составностями слов о силе. «Сильный человек», «я обессилил», «сила воли» и т.п.

Из приведённых примеров можно понять, что когда мы говорим о силе в человеке, то совсем не обязательно, что речь идёт о его больших мышцах. Так, сильный человек, богатырь, это не огромного роста «шкаф», а человек, способный не уставать, переделать за день много работы, не обязательно физической. Тогда выражение «я обессилил» будет наоборот означать, что «силы покинули меня». А куда они могли деться? Смотрим вокруг себя на разные примеры, а ещё лучше внутрь себя. Вот вы устали после сложной беседы с кем-то. А почему устали?

Тут сделаем шажок в сторону, чтобы подумать над поставленным вопросом и заодно попробуем себе ответить на другой: иногда можно услышать выражение «Мы то – что мы едим!», утверждающую, что всё в нас зависит от питания. Думаю не нужно тут растекаться мыслью по древу, и всем понятно, что при одинаковой кормёжке две особи будут решать задачи не обязательно с одинаковым успехом. Короче, мы ещё и то, какие мысли у нас в голове и как развиты навыки управления этими мыслями! Согласны?

По другому можно сказать тоже самое так: каждый из нас, взаимодействуя (действуя друг на друга) с миром работает с образом Мира и образом Себя в этом Мире. Так как всё в этом мире движется и Я - тоже источник движения (вспоминаем первые движения младенца), - то ещё в нашем сознании закрепляются и образы действия. Вот, например, у собеседника Икс сложились представления о Мире действительном и Мире желаемом. Он осваивает способы достижения своих желаний, закрепляет их в навыках и вроде стало многое получаться, только иногда попадает в такие обстоятельства, когда «почва уходит из под ног», настроение рушится, силы быстро кончаются. Почем так? Может потому, что самообманулся? Не правильно рассчитал свои силы? Представления о мире не сообразны действительности? Стал жертвой собственных иллюзий?

Это я сейчас не про кого-то конкретно, а про всё человечество. Всем нам свойственно ошибаться, в раннем детстве мы стукались, обжигались, кололись и прочее. Это естественный процесс обучения, столкновения себя как образа с плотностями этого мира. Но плотности бывают не только вещественные. Человек – существо общественное. И проживая среди людей ему приходится сталкиваться, (порой ещё болезнее), с другими плотностями – с образами, словесными или образами деятельности людей. Пример: парень получил письмо от любимой девушки и выбросился в окно. Или помягче: парень не смог достучаться до сердца (души) своей возлюбленной о качествах соперника, в итоге она выбрала второго и результат – ненависть ко всем женщинам. Вывод: образы давят. Вспоминайте себя во время сложной ситуации! Дыхание меняется! Вот у меня даже руки потеют иногда. Всё потому, что не хватает образов для выбора наиболее выгодного поведения!

И вот тут мы переходим к очень важной части.

Часть вторая.

Допустим, что мы решили, сделав выбор, что Бог есть. Решили, что всё в Его власти и он не безучастен к судьбам людей. Решили, что Он не возлагает на душу каждого из нас сверх того, что мы могли бы выдержать. Решили ещё и ещё… А силы всё равно уходят быстро и помногу. Где пробел в мировоззрении? Чего не хватает? А не хватает следующего.

Чем больше мы узнаём основательных знаний о мире, о людях, тем уверенней себя ощущаем, всё больше отвоёвывая у леса участок земли для возделывания, рассчитывая на постоянный рост «урожая».

Но знания без навыков бесплодны! Попробуйте научиться каратэ по учебнику! Получится? Нет. Хотя, силы воли прибавить может. До первого столкновения с чужим кулаком…

Старики говорили, что силу можно набирать, а ещё лучше - её не тратить где это не требуется. Тяжёлый крестьянский труд на себя и на «того дядю» вынуждал к поискам набора и сохранения силы. Как её собирать - можно найти и в русских народных сказках. Например, в «Хрустальной горе». Если коротко и своим словами, то чтобы не тратить силы не туда, то надо определиться где у тебя находятся эти самые «туда» и «не туда»!

Пишу эту статью в том числе и затем, чтобы развить в себе лучше навык по набору силы. А также помочь в это непростое время вам, мои товарищи! Наступление темноты мы должны встретить светом наших улыбой и радости.

Слежу за дыханием. Оно должно быть всегда соответствовать подвижности. Я сижу, оно ровное. Я в безопасности, душа изливается ровным светом (я надеюсь=). На неё не давят образы (в идеале). У неё есть способность убегать, сжиматься от того места, где памятен образ, причинивший когда-то боль. Размер и форма свечения вокруг тела – показатель здоровья души и тела.

Может показаться, что я отклонился от основной темы, но это я нарочно решил пойти буераками и болотами, потому как это самый прямой, а значит самый короткий путь, хоть и не самый лёгкий.

Свечения вокруг тела показывают состояния Души («малодушный», «широкой души человек»), которую пытаются похоронить подвижники естественно-научного мировоззрения, но свечения эти большинству людей не видны. Но есть способы по раскрытию этого видения и лежат они как раз через расковывания себя, освобождения из плена. Плена образов, в которые мы оказались заперты. Устоявшиеся последовательности образов в культуре превратились в образцы (стереотипы). И как один из итогов – эмоциональная взвинченность (эмоция по-русски – волнение, беспокойство, т.е. волнуется что то внутри нас; душа? личность?) в диалогах, где натыкаешься на неприятную плотность сознания. Неприятность уже говорит нам о том, что кто-то отказывается принимать то, с чем сталкивается. Этот кто-то решает закрыться пеленой образцов поведения от действительного мира, предпочитая жить во внутреннем мире, где ты, якобы, сам себе хозяин. Нет приятия. Приятия мира таким, каков он есть. А значит вместо того, чтобы брать урок и стекать с плотностей знаний как поток воды -обтекая камни - мы снова и снова предпочитаем «бить себя по голове». (Обратите внимание как вы сейчас дышите. Напряжения есть?)

Способы по раскрытию видения это не только научиться видеть «ауру» человека. Видение – это и осознавание себя в своём образе мира. Вот мы и подошли к самому важному, а пока сделаем ещё один промежуточный вывод:

Точность рассуждения, должна опираться на основные знания об устройстве действительного мира (объективной реальности). Самая важная часть в доме – это фундамент (основа). Будет крепкий дом, появится возможность стать в нём хозяином, очищая его от разнородного мусора. Именно об этом много русских народных сказок.

Часть третья. Заключительная.

Чтобы научиться быть всегда успешным в делах нужно уметь правильно распределять ресурсы (силы). Опытный борец не пойдёт на выполнения приёма, если потеряет при этом своё устойчивое положение (устойчивость в смысле предсказуемость), это скорей всего приведёт к поражению. Значит, для воплощения дела надо уметь видеть несколько целей, как минимум две – тактическую – заход на бросок, и стратегическую – полную победу. Но это ещё не всё! Он ещё должен видеть, что ему способно помешать и заранее отсечь возможные помехи. Т.е., он должен провести целеустроение. Так старики называли науку,

которая позволяет собрать силы, стать Хозяином своей жизни, через работу со своими целями (вектор целей).

Коротко ступени целеустроения выглядят так.

·  В начале ты возвращаешь себе силу - очищая себя от чужих целей, так, чтобы остались только свои.

·  Затем ты пересматриваешь свои цели - очищая их от ложных.

·  таким образом тебе возвращается изрядное количество силы и проясняется та часть стремянки, которая соответствует "истинным целям"

·   Теперь ты видишь истинные цели и начинаешь понимать, что тебя от них отделяют "хвосты" (несделанные дела)  - в них много силы.

·  Также много силы вложено в и "долги", среди которых есть не  только материальные, но и душевные или как сейчас модно говорить "кармические".

Более подробно почитать сможете сами знаете где! =)

Завершающий вывод.

Все наши напряжения, которые мешают нам жить, можно и нужно находить и убирать. Это позволит набрать нам много сил.

Богатыри не остались в прошлом, они есть и будут!

Да прибудет в нас сила!


(Leave a comment)

June 4th, 2012


05:50 pm - Размышления о поведанном
Один из новоявленных хранителей древних знаний недавно сказал:

"Добро - (До Бога Ра) - 1.направление ко всевышнему, (к Богу Ра); 2.соответствующая модель сознания и сопутствующие элементы, которые возникают вокруг тех, кто следует этому пути."

Отсюда интересный вывод получается!

Добро - это тоже самое что и праведность!

То есть, поговорка-пожелание "Жить-поживать и добра наживать!" означает, "Будьте праведны! Живите по-Божески!"

Вот вам и смысл исконного русского мировоззрения!

(Leave a comment)

November 16th, 2011


10:30 pm - Духовные возможности людей и их выбор
Духовные возможности людей и их выбор

Для людей, которые только что столкнулись с вышеизложенной информацией, также как и для тех, кто об этом хоть что-то знал, их жизненное эгрегориальное обеспечение — данность, обусловленная всем предыдущим жизненным опытом. Поэтому встаёт вопрос о возможностях людей отстраиваться от нехороших и опасных эгрегоров, в том случае если они пожелают изменять своё эгрегориальное обеспечение. Есть ли объективные ограничения для этого или ограничений не имеется?

Чтобы начать отвечать на эти вопросы необходимо вначале рассмотреть обусловленность таких возможностей индивидов согласно известной иерархии типов строя психики. Люди только с помощью воли могут управлять своей жизнью, своей духовностью. Безвольный индивид — всегда в общем беззащитный заложник “воли” (эгрегориальной целесообразности) целого спектра эгрегоров, к которым его психика подключена.

Под «волей» в самом общем смысле этого слова мы понимаем способность индивида подчинять достижению ставших достоянием его внимания осознаваемых им целей, разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий. Иначе, воля — осознаваемая индивидом целенаправленность его разного рода способностей. А проще говоря, воля — это способность сосредоточить подвластные ресурсы для достижения определённых осознанных целей. Сила воли проявляется как способность осознанно-целесообразно преодолевать самого себя и обстоятельства как внешние, так и внутренние (по отношению к алгоритмике психики человека).

Соответственно, в дополнении рассмотрения вопроса о «личностной воле», если стать на позиции какого-то субъекта — его воля может проявляться и как способность не подчиняться (противостоять) давлению обстоятельств (уклоняться от них), включая и выявленное им давление эгрегориальной алгоритмики.

При этом воля всегда действует в психике личности с уровня сознания. То есть, для того чтобы проявить волю относительно чего-то, нужно понять чего хочешь. С бессознательных уровней психики действуют соответствующие им собственные автоматизмы и наваждения извне.

Безволие — неспособность к волевым действиям в указанном ранее смысле. Разновидности безволия: безусловная подчинённость поведения инстинктам; не внемлющее ничему упрямство запрограммированного и действующего автономно биоробота-«зомби»; одержимость биоробота-«зомби», дистанционно управляемого экстрасенсорно-«магически» каким-то иным субъектом, или биоробота-«зомби», увлечённого или подмятого каким-то «магическим» эгрегориальным воздействием. Воля проявляется в том, что, осознавая неуместность отработки алгоритмов поведения во «внутреннем» или «внешнем» мире, человек способен не поддаться им.

Рассмотрим, каким типам строя психики свойственно проявление воли в указанном выше смысле этого понятия и чему подчинены проявления воли при разных типах строя психики. Согласно принятой классификации типов строя психики:

· Воля «опущенных» подавлена дурманами. Употребляющие дурманы низводят тип строя своей психики в противоестественный для вида «Человек разумный». Поэтому говорить о свободе воли «опущенных» как об их собственной воле можно лишь условно. На очень коротких промежутках времени от протрезвления до выпивки (либо употребления других наркотических дурманов, включая и “слабые” типа табака) шизофрения в выражении воли «опущенных» может смениться примитивным целеустремлением, свойственным в основном следующему типу строя психики — «животному».

· Воля индивидов с «животным» типом строя психики направлена на удовлетворение инстинктов и инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства. Говорить о свободе воли таких «людей» тоже не приходится. Подобно тому как любое животное не способно к творчеству вне заданных для его вида инстинктов (питание, жилище, продолжение рода…), так и индивиды с «животным» типом строя психики не способны волевым порядком выйти за рамки инстинктов «животного» типа. Подобно тому как различны проявления инстинктивных программ, нацеленных на одно и то же у животных (различия питания, неодинаковое жилище, особенности размножения…), у индивидов с «животным» типом строя психики одни и те же инстинктивные программы могут быть оформлены по-разному (в зависимости от периода исторического развития, от места проживания, от доминирующих культурных оболочек). Суть же инстинктивных программ (их содержание, внутренняя алгоритмика) остаётся одна и та же — абсолютное подчинение воли этих индивидов инстинктам и инстинктивным потребностям.

· Воля индивидов с типом психики «зомби» направлена на обслуживание культурно обусловленных автоматизмов (эгрегориальных программ и стереотипов поведения, полученных в результате замкнутости психики на алгоритмику культуры общества). Говорить о свободе воли таких индивидов можно лишь условно. За проявление свободы воли у культурных «зомби» зачастую принимается их способность отказа от инстинктивных программ в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Так могут думать про культурных «зомби» только те, кто меньше последних “окультурен” культурно обусловленными автоматизмами и не знает, что принимая решение отказаться от инстинктивных программ, культурный «зомби» всего лишь выполняет одну из стандартных программ той культуры, которой он «зомбирован». Просто те, кто думает про «зомби», что у него сильная воля, не знают всей культурной (эгрегориальной) программы, которую отрабатывает психика культурного «зомби». В то время, когда вся культурная программа не только уже придумана в прошлом кем-то из «людей» (плод их творчества), но и известна тем, кому это “положено” знать по его внутрисоциальному статусу. Это как правило индивиды со следующим типом строя психики.

· Воля индивидов с типом психики «демонический» наиболее свободна в социальной среде от:

— существующих в обществе дурманов;

— инстинктивных программ и потребностей;

— культурно обусловленных автоматизмов;

Поэтому внутрисоциальная свобода воли «демонов» характеризуется свободой творчества в пределах их потенциала и дееспособности. Это даёт возможность «демонам» с помощью волевого творческого усилия “вознестись” над социально-культурной средой в сферы, недоступные для понимания индивидам с любым из вышеперечисленных типов строя психики. Таким образом «демоны» получают ограниченную (как в возможностях разного характера — количественных, качественных, пространственных… — так и по продолжительности властвования) надсоциальную власть в сферах их дееспособности по направлению их творческого потенциала, согласно которому они прилагают свою волю. В такого рода творчестве может иметь место любая нравственная система координат «добро-зло». Её определяет сам «демон», считая себя “последней инстанцией” надсоциального уровня. Однако кажущаяся полная свобода воли «демона» может быть нарушена во-первых, волей другого «демона»; волей Человека, и во-вторых, Волей иерархически Наивысшего надсоциального управления. Именно поэтому абсолютной свободы воли для людей не существует: она всегда ограничена Свыше. Однако такая философия приемлема лишь в мировоззренческом стандарте — беззаветной (имеется в виду — без замкнутости людей на искусственные религии, на Заветы и культурные традиции) веры Богу.

· Воля Человека всегда согласована с волей Бога через осознанный диалог с Ним и через Различение, даваемое человеку лишь Свыше. Понятие «свобода» определяется следующим образом:

С+овестью ВО+дительство, БО+гом ДА+нное.

Совесть — чувство Мhры (Божиего Предопределения бытия) как таковое, неразрывно сопряжённое с той составной частью личностной нравственности, которая совпадает с праведностью. Праведность Читать дальшеCollapse )

(Leave a comment)

November 8th, 2011


12:49 am - О способе поиска Правды Жизни
Как научится отличать «зёрна от плевел», т.е. - правду от лжи?


Культура, как вся внегенетически передаваемая информация в обществе из поколения в поколение, в зависимости от своей направленности формирует статистически предопределённые качества её носителей. Попросту – если, например, культура безнравственна и толпо-«элитарна», по большей части, то каждое новое поколение будет копировать свойства предъидущего.

Толпа – это собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету. Кому царя, кому предания, кому священного писания – как предписания своего поведения от известных и уважаемых людей на стороне. Толпарь – индивид, предпочитающий развитию личностной культуры думания заранее готовые образцы-алгоритмы. Он безответственен и ленив, предпочитая не сталкиваться в повседневных делах перед выборами тех или иных вариантов поведения.


«Элита» -тоже толпа, единственно допущенная к образованию, вследствие чего возомнила себя элитой, но ещё более безответственная, чем народные массы, которые она считает толпой.

«Элита» обладает бОльшим объёмом знаний по сравнению с толпой, в связи с чем ей было позволено кукловодами стать пастухами бездумных толп.


Но и толпа и «элита» одинаково лишены самого главного – методологии (исследования путей и способов получения или достижения чего-то определённого).


Диалектика – искусство познания мира с помощью наводящих вопросов и поиска на них ответов.

Работоспособность диалектики как метода поиска Правды-Истины доказывается сообразностью субъективных разнокачественностей в психике индивида с объетивными разнокачественностями и, как следствие, практикой – критерием истины.

Простой пример: если вам приходилось однажды обжигаться, то образ огня будет впоследствии оповещать вас о возможности ожога, что легко доказывается практикой повторения неприятного опыта. Субъективный образ наложился на объективные свойства мироздания. Истина найдена!


Истина – одна из множества граней Правды. Истина всегда предельна и конкретна. Она – субъективное представление Вселенской Правды (закономерностей бытия тварного Мироздания).

Чтобы не утонуть в океане неопределённостей и не стать жертвой иллюзий индивиду требуется уметь выстраивать в сознании картину мира. Чем точнее она будет соответствовать Объективной реальности, тем больше жизнь индивида будет проходить в русле Промысла (созидательных Вселенских процессов). Эта картина обязательно должна быть мозаичной, т.е. с устойчивыми связями между огромным количеством образов, хранящихся в памяти индивида.

Но фрагментарные знания бездумного толпаря складываются в его сознании в подобие калейдоскопа, где картинка меняется ЦЕЛИКОМ каждый раз при новом повороте. Получение новой порции сведений из очередного авторитетного источника разрушает картинку из раза в раз. И это – причина неспособности различать правду от лжи.

Толпо-«элитарная» культура направлена на подавление развития генетически обусловленного интеллектуально-творческого потенциала с помощью дозированной подачи знаний, т.е. ограничением свободы. Те, кто призывает действовать, но умалчивает о проблеме недоразвитости личностной культуры думания – льют воду на мельницу хозяев несправедливого жизнеустройства общества. Они поддерживают взращивание индивидов с нечеловечными типами строя психики. Выдавая же подобие калейдоскопа за мозаику, авторитеты формируют фанатиков – одержимых некими идеями, интеллектуальных иждивенцев.

Диалектика – это единственный способ познания Правды Жизни, и это – методология, которая, как известно, является самым мощным приоритетом обобщённых средств управления* людьми. Диалектика шире логики, потому, что не обязывает опираться в поиске ответа на прдъидущее звено цепочки мыслительной деятельности. Ответ может прийти откуда угодно! Например, из языка жизненных обстоятельств (на который опирались наши предки - язычники). Теория познания включает в себя не только плоды разума, но и другие проявления.

Наличие авторитетов в обществе – это следствие нашего неадекватного Жизни мировоззрения. О неспособности качественно управлять процессами гласит поговорка: «Плохому танцору всегда ботинки жмут», ведь у него калейдоскопическое мировоззрение.


Так будем же собирать нравственно обусловленную мозаику основываясь на свой разум и совесть! Сила – в Правде!

* Мировоззренчески-методологический приоритет – первый из шести возможных (остальные см. в Интернете).

(Leave a comment)

September 18th, 2011


10:22 pm - Будущее России. Путь к жизнестрою разумного человека доброй воли
Вышла в свет книга "Будущее России. Путь к жизнестрою разумного человека доброй воли (Теоретическая платформа и руководство к действию всех добронравных людей)".


Название уже говорит о её содержании. В этой книге-Проекте содержатся знания жизненно необходимые каждому человеку, каждой семье, всему обществу в целом. Рассмотрены причины системного социально-биосферного кризиса и способы его преодоления. Книга рекомендуется для внедрения в качестве пособия для управленцев всех уровней.

Наше будущее будет справедливым!

Подробнее тут:
http://konzeptual.ru/products/budushchieie-rossii-put-k-zhizniestroiu-razumnogho-chielovieka-dobroi-voli-tieorietichieskaia-platforma-i-rukovodstvo-k-dieistviiu-vsiekh-dobronravnykh-liudiei

(Leave a comment)

June 8th, 2011


11:37 pm - Охоту на Покой не меняем!
Душа приходит в этот Мир с большой охотой. Маленький ребёнок - непоседа, он уморит семь нянь быстрей чем угомонится. Но постепенно, с возрастом охота уменьшается. Человек начинает уставать намного раньше чем в детстве.Но почему так? Что произошло? Почему кончаются его силы?
У человека помимо охоты есть ещё потребности и желания. Потребности - у тела. Желания - у личности. Значит ли что у маугли, выросшего вне культурного общества не будет желаний?

У него будут только инстинкты = потребности, но желаний не будет! Желания производит общество людей. Наша культура так построена, что мы постоянно что-то желаем. Со временем индивид накапливает такое количество желаний, что к нему приходит понимание, не обязательно на уровень осознанности, что все их исполнить он просто не сможет. Но они продолжают висеть на нём камнем в душе или как хвосты, которые болтаются и оттягивают силы на себя.

Но чем охота отличается от желания? Попробуем разобраться. При охоте - хочется при желании - желается. Это в языке. А как на деле? На деле охота идёт из души, а не из общественного тела - личности. Это не видно, но ощущается как зов из других глубин своего сознания.
Но если охота первична, то почему её заслоняют желания? Почему старые люди, а иногда и молодые говорят, что устали от жизни? Мне видится пока два ответа: либо им больше нечего хотеть в этом плотном мире, либо же они перепутали свою охоту со своими желаниями, которые однажды стали в тягость. Во втором случае вырисовывается интересный расклад устройства современного общества. Оно словно фонтан дразнилок, выливается нам в сознание на каждом шагу, вызывая вполне предугадываемую реакцию. "Хочу новую обувь!" "Хочу сладко есть!" "Хочу мягко спать!" "Машину!" "Гору денег!" "Славы!" и прочее, прочее, прочее. Похоже, что нас кто-то грамотно разводит на желания! Вспомните сказки про волшебную палочку и цветик-семицветик... "Общество потребления!" - скажет кто-то! Звучит убедительно; стяжание и погоня за прибылью. Урвать себе кусочек Рая... Ублажить свою личность...

Но если затея состоит в том, чтобы распылить силы людей на желания, то от какой задачи нас пытаются увести?
Любопытно, что уставший от желаний индивид начинает стремиться к покою. Он превращается из хочухи в нехочуху. "Не хочу плыть по течению!" "Не хочу работать!" "Не хочу терпеть беды!" "Не хочу быть успешным!" "Ничего не хочу!" "Как всё надоело! Хочу покоя!"
Происходит смена Охоты на Покой. Покойники не решают задач... "Упокой, Господь, его душу!"- можно услышать в церквях. Вот только успела ли Душа поохотится как следует?.. Вроде и жизнь была пёстрой и насыщенной, но всё время не отпускало чувство, что вот уже скоро, ещё чуть-чуть и наступит ощущение Праздника. "И вот тогда я заживу на полную!" Но этот момент так и не настал. И вот уже старость. И ты вроде бы понял жизнь. А может ощутил её пронзающую пустоту. И вспомнил как когда-то парил в облаках, в том далёком ярком сне, купаясь в лучах солнца, и тебе захотелось Домой...

Ты поменял свою Охоту на Покой...

(Leave a comment)

May 26th, 2011


12:00 am - навеяло...
Нагнул берёзку зимний дождь,
Мороз и снег склонил к земле
И ветер с севера добил
сломав, завидуя красе.

Они смеялись: "Ха-ха-ха!
Мы всех вокруг сильней!"
Весной берёзка потекла,
Жизнь забурлила в ней!

По тонкой нити течёт "кровь",
С корнями связь идёт.
И зеленеет крона вновь,
Созреет летом плод.

Семян скопленья полетят,
Часть упадёт в кругу друзей,
Их ясень с дубом приютят,
Ведь вместе веселей!

Взрастут их стебли гибки и стройны,
Спасут в ненастья дружба и любовь,
Достигнут вскоре вышины,
Краса Руси нас ожидает вновь.

(Leave a comment)

April 11th, 2011


08:32 pm - Электричество из воздуха

(Leave a comment)

March 20th, 2011


10:37 pm - Сетевые технологии и управление революционными ситуациями

Сетевые технологии и управление революционными ситуациями

05.03.2011, 08:00 by ВП СССР

В последние несколько месяцев, после того как произошли события на Манежной площади в Москве и рухнул ряд режимов в арабских странах, началось обсуждение тем:

  1. о роли разного рода сетевых технологий (мобильной связи и интернета) в управлении извне разрешением революционных ситуаций в разных странах;
  2. перспектив Россионии в свете возможностей, реализованных США в ряде стран арабского мира.

Для реализации революционной ситуации, возникшей в результате самостоятельной дурости режима, либо в результате дурости, усугублённой деятельностью масонства, необходимо, чтобы в обществе было бы достаточно много людей — носителей идеи о том, что будет после революции. Если такая массовка есть, то ею можно управлять лозунгами, подавая их в определённой последовательности.

В условиях, что сложились в Россионии, смену режима в стране проще всего произвести иначе:

  1. «Грохнуть» по списку ряд неугодных государственных деятелей — продажные спецслужбы, чьи штаты заполнены не шибко умным и непрофессиональным «элитарным» молодняком, этому не помеха, а подспорье (чему примером гибель П.А.Столыпина при содействии «охранки», которая по сути открыла возможность к вовлечению России в первую мировую войну ХХ века и в революции 1917 г.).
  2. После похорон и всемирных (как протокольных, так и искренних) скорбей «демократически» избрать либо назначить (в зависимости от должности) новых должностных лиц, которые либо будут сами агентами «более цивилизованных стран», либо будут более отзывчивы к мнениям агентов влияния и намёкам «свободных СМИ».

Но и в этом варианте не всё во власти тех, кто морально готов последовать этому сценарию, будь они в Россионии или за её рубежами.

Так что придётся терпеть, взращивать и распространять мечту, за воплощение которой можно отдать и жизнь.

Читать целиком:
dotu.ru/2011/03/05/network-technology/

(Leave a comment)

> previous 10 entries
> Go to Top
LiveJournal.com